4# Monitor Jovem DX • A disputa pelo legislativo nas redes sociais

Quem são as candidaturas jovens?

No Monitor Jovem DX, o recorte de juventude considera o limite de 29 anos estabelecido pelo Estatuto da Juventude (Lei nº 12.852/2013). Para 2014, 2018 e 2022, foram incluídas as candidaturas que teriam entre 21 e 29 anos na data da posse. Em 2026, diante da nova regra de elegibilidade, que torna variável a data de aferição da idade mínima para os cargos legislativos, adotou-se como critério o teto de 29 anos na data da posse, sem estabelecer previamente uma idade mínima para os registros analisados. Nas análises por nível do cargo, as candidaturas a deputado estadual e deputado distrital são reunidas na categoria “Estadual”, enquanto as candidaturas a deputado federal compõem a categoria “Federal”.

Para simplificar a apresentação dos dados, ao longo do relatório utilizamos o termo “candidaturas jovens” para nos referirmos às candidaturas apresentadas por pessoas que se enquadram nesse recorte.

Cada edição segue uma estrutura fixa e integrada, que combina visão geral, análise nacional, aprofundamento regional, foco temático e olhares especiais para entender o que movimenta as campanhas das juventudes nas redes. 

1

Destaques

Abrimos o boletim com uma síntese do período, pontuando os principais fatos, tendências e movimentos que se destacaram no cenário geral das campanhas monitoradas.

2

Disputa por visibilidade

Trazemos rankings e análises sobre interações, mostrando quem está ganhando visibilidade nas redes e como se dá a disputa por atenção no nível nacional.

3

Painel regional

Analisamos o desempenho das candidaturas jovens nas cinco regiões do país, revelando diferenças, destaques locais e padrões de engajamento nos estados.

4

Temas, atores e ações comunicativas

Foco analítico nos seis partidos com maior número de candidaturas jovens. Exploramos os temas mais mobilizados, os principais atores envolvidos e as estratégias e formatos de comunicação utilizados.

5

Análises especiais

A cada edição, aprofundamos um ou mais temas ou fenômenos relevantes e atuais, oferecendo olhares específicos para compreender melhor o cenário em movimento.

Nosso objetivo é oferecer uma leitura clara, consistente e comparável a cada quinzena, acompanhando como candidaturas jovens estão fazendo política e disputando espaço nas redes.

Destaques do período

Entre 14 e 27 de setembro, 652 candidaturas jovens publicaram 18.109 posts e acumularam cerca de 21 milhões de  interações. A partir desse universo, destacamos os movimentos que mais chamaram atenção na disputa por visibilidade e nas estratégias de campanha nas redes.

Disputa por visibilidade

Entre 14 e 27 de setembro, o monitoramento identificou publicações de 652 candidaturas jovens. Juntas, elas produziram 18.109 posts e acumularam 21.368.589 interações. Em relação à quinzena anterior, houve aumento no volume de publicações, que passou de 15.960 para 18.109, enquanto o total de interações caiu de aproximadamente 24,1 milhões para 21,4 milhões. Isso representa um crescimento de cerca de 13,5% na produção de conteúdo, acompanhado de uma redução de 11,3% nas interações.  

O movimento indica uma intensificação da atividade das campanhas nas redes à medida que a eleição se aproxima, mas sem crescimento proporcional da repercussão. O aumento do número de conteúdos, portanto, não se traduziu em maior volume agregado de engajamento. 

A série diária mostra oscilações importantes no volume de interações ao longo da quinzena. O primeiro pico ocorre em 15 de setembro, quando o engajamento chega a cerca de 2 milhões de interações. O movimento coincide com a sessão extraordinária do STF sobre os desdobramentos do caso Banco Master e aparece refletido entre os conteúdos de maior repercussão do dia. Entre eles, estiveram uma publicação de Lucas Pavanato (PL-SP), com mais de 620 mil interações, além de posts de Guto Zacarias (MISSÃO-SP) e Guilherme Kilter (NOVO-PR) relacionados ao STF, ao julgamento e a pedidos de impeachment.

Após uma redução nos dias seguintes, o volume voltou a crescer entre 22 e 23 de setembro e atingiu seu ponto mais alto no dia 25, com cerca de 2,1 milhões de interações. Nesse caso, a repercussão esteve associada a um conjunto mais diverso de temas. Entre os conteúdos de maior alcance aparecem uma publicação em colaboração de Eduarda Campopiano (PL-SP) e Lucas Pavanato (PL-SP) sobre identidade de gênero, além de posts relacionados à controvérsia envolvendo Nossa Senhora Aparecida, como os de Thálitha Barboza (PT-SP) e Pedro Rousseff (PT-MG).

O movimento não acompanha diretamente o volume de publicações: o maior número de posts ocorre no dia 24, enquanto o maior volume de interações aparece no dia seguinte. Isso mostra que os picos de visibilidade estiveram mais relacionados à repercussão de conteúdos específicos do que simplesmente à quantidade de publicações.

Cargo

Candidaturas (nº)

Posts (nº)

Interações (nº)

Federal

295

8.928

13,07 mi

Estadual

357

9.181

8,30 mi

Fonte: Data Lake DX

As candidaturas a deputado federal e estadual ou distrital apresentaram novamente volumes bastante próximos de publicação. As 295 candidaturas federais produziram 8.928 posts, enquanto as 357 candidaturas estaduais e distritais publicaram 9.181 conteúdos. A diferença aparece com maior força no volume de interações: as candidaturas federais acumularam 13.067.632 interações, contra 8.300.957 das estaduais e distritais. 

Embora tenham publicado em volumes muito semelhantes, e as candidaturas federais tenham feito ligeiramente menos posts, houve uma diferença relevante na repercussão. Os candidatos a deputado federal concentraram cerca de 61% das interações do período, contra 39% das candidaturas estaduais e distritais. A diferença também aparece no desempenho médio dos conteúdos: os posts de candidaturas federais tiveram, em média, cerca de 62% mais interações.

Região

Candidaturas

Posts

Interações

Sudeste

199

7.125

12,82 mi

Nordeste

164

4.449

3,74 mi

Sul

114

3.044

2,99 mi

Centro-Oeste

84

2.105

1,06 mi

Norte

91

1.386

757,1 mil

Fonte: Data Lake DX

O Sudeste concentrou o maior volume de atividade no período, com 199 candidaturas, 7.125 posts e 12.817.570 interações. A região respondeu por cerca de 39% das publicações, mas reuniu aproximadamente 60% de todas as interações, mostrando que sua participação no engajamento foi proporcionalmente superior ao seu peso na produção de conteúdo. 

O Nordeste aparece em seguida, com 164 candidaturas, 4.449 publicações e 3.741.151 interações. O Sul reuniu 114 candidaturas, produziu 3.044 posts e alcançou 2.993.669 interações. Já o Centro-Oeste registrou 84 candidaturas, 2.105 publicações e 1.059.076 interações, enquanto o Norte reuniu 91 candidaturas, com 1.386 posts e 757.123 interações. 

A distribuição mostra que o Sudeste não apenas liderou em volume de publicações, como também apresentou um peso ainda maior no total de interações. Nas demais regiões, a participação no engajamento ficou mais próxima, ou abaixo, de sua participação na produção de conteúdo.

A concentração da atenção também aparece no ranking individual. Lucas Pavanato (PL) liderou a quinzena com 2.242.759 interações, seguido por Pedro Rousseff (PT), com 1.333.650, e Vitória Souza (PP), com 1.046.895. Eduarda Campopiano (PL) e Guilherme Kilter (Novo) completam as cinco primeiras posições. Guto Zacarias (Missão), Henrico Barboza (PT) e Guilherme Cortez (PSOL) também aparecem entre os dez perfis de maior repercussão no período. 

O ranking de interações mostra que a visibilidade segue concentrada em poucos perfis, embora em intensidade menor do que na quinzena anterior. As dez candidaturas com maior engajamento somaram cerca de 10 milhões de interações, o equivalente a aproximadamente 47% de todas as interações registradas no período. O grupo reúne candidaturas de diferentes partidos e campos políticos, com destaque para o PL, que ocupa três das dez posições. 

Outro aspecto relevante continua sendo a diferença entre volume de publicação e capacidade de gerar repercussão. Guilherme Cortez (PSOL-SP) publicou 647 posts, o maior volume entre os dez primeiros, e alcançou 735,9 mil interações. Já Eduarda Campopiano (PL-SP) chegou à quarta posição com apenas 11 publicações e 929,2 mil interações. Vitória Souza (PP-SP) também aparece em terceiro lugar com 40 posts e pouco mais de 1 milhão de interações. Os dados reforçam que maior frequência de publicação não se traduz necessariamente em maior engajamento. 

A composição do topo também mudou em relação à quinzena anterior. Lucas Pavanato (PL-SP) assumiu a liderança, com 2,24 milhões de interações, enquanto Pedro Rousseff (PT-MG) avançou para a segunda posição e Vitória Souza (PP-SP), que havia liderado o período anterior, passou para o terceiro lugar. A maior mudança dentro do grupo foi a de Eduarda Campopiano (PL-SP), que saiu da nona para a quarta posição. Julia de Castro (PL) entrou no top 10, enquanto Camila Cardoso (UNIÃO) deixou o ranking. 

Os conteúdos de maior repercussão também ajudam a mostrar estratégias distintas de construção de visibilidade. Lucas Pavanato (PL-SP) teve o post mais engajado da quinzena, publicado em 15 de setembro, alcançou 620,4 mil interações. No post, Pavanato comenta um vídeo da sessão extraordinária do STF, e chama Dino de “vagabundo” e “comunista” por ter feito o pedido de vista na sessão extraordinária do STF, alegando que ele estaria protegendo o “amigo” Alexandre de Moraes. Com cortes, Pavanato opõe as figuras à Mendonça posicionado como “o homem decente sendo perseguido”. 

Entre seus destaques também aparece a publicação em colaboração com Eduarda Campopiano (PL-SP),  “Chega de confusão: homem é homem e mulher é mulher”, que alcança 326,4 mil interações no perfil de Campopiano e 250,9 mil no de Pavanato. O conteúdo tem caráter transfóbico, e coloca Pavanato de peruca para caricaturar uma pessoa trans, questionando o acesso aos banheiros femininos, assim como as cotas. A encenação termina com a frase ‘homem é homem, mulher é mulher’ e pedidos de voto para ambos.

Pedro Rousseff (PT-MG) manteve uma comunicação fortemente ligada à disputa política nacional. Entre seus posts de maior repercussão estão “O Brasil é dos brasileiros e de Nossa Senhora”, com 77,5 mil interações. Na postagem, ele resgata uma fala do papa Francisco em que ele pede que Nossa Senhora Aparecida “livre o povo brasileiro do ódio”, e usa o trecho para fazer uma crítica direta ao bolsonarismo. O conteúdo foi publicado em meio à recente disputa política em torno da padroeira do Brasil. Em outra publicação de grande alcance, com 68,3 mil interações, Pedro Rousseff publicou um vídeo em collab com Henrico Barboza, candidato a deputado estadual pelo PT em Minas Gerais. No conteúdo, é utilizado um trecho de vídeo de Alexandre de Moraes para sustentar críticas a André Mendonça, associando o ministro a um suposto “grupo golpista” e ao caso Master. A publicação adota tom fortemente confrontacional e transforma a repercussão do tema em mobilização política e eleitoral.

Vitória Souza (PP-SP) continua apresentando forte desempenho em conteúdos pessoais e familiares, que ainda concentram algumas de suas maiores interações. Os posts “Acredita que esse menino já está quase chegando a 5Kg?”, com 329,4 mil interações, e “Ele tá treinando ficar sem oxigênio”, com 270,6 mil, estão entre os destaques do período. Ambos mostram aspectos de sua rotina como mãe, com registros do desenvolvimento do filho e da experiência da maternidade, além de destacar o cotidiano no hospital e os cuidados durante a permanência da criança na unidade de saúde. 

Na reta final da campanha, porém, a candidata passa a incorporar de forma mais explícita conteúdos eleitorais, movimento que aparecia de maneira pouco frequente nas quinzenas anteriores. Em 23 de setembro, publicou “Tá chegando o dia, vamos juntos 1199”, e, no dia 25, reforçou diretamente sua candidatura com a mensagem “Faltam apenas 10 dias, eu quero representar você — 1199 Deputada Federal”. A mudança indica uma maior presença da campanha eleitoral em um perfil cuja visibilidade vinha sendo construída principalmente a partir da maternidade, da família e da vida cotidiana.

Entre os demais nomes do ranking, Guilherme Kilter (NOVO-PR) teve forte repercussão em publicações ligadas ao Judiciário. O post em que comemora Luiz Fux ter sido sorteado relator de uma ação envolvendo Vorcaro e Viviane de Moraes alcançou 176,4 mil interações. Na publicação, Kilter sugere que o sorteio poderia alterar os rumos do caso após Alexandre de Moraes se declarar impedido, reforçando um enquadramento de suspeita sobre a condução do processo. O conteúdo combina comentário político, crítica ao Judiciário e repercussão de um episódio nacional de grande visibilidade. 

Guilherme Cortez (PSOL-SP), por sua vez, combinou um alto volume de publicações com conteúdos de identidade política e mobilização. Seu post “Imagina essa dupla dinâmica em Brasília” foi o de maior repercussão do perfil no período, com 132 mil interações. 

Na publicação, Cortez aparece ao lado da influenciadora e candidata Ana Elisa (PT-MG), com quem produziu uma série de conteúdos. Em parte deles, a dupla se contrapõe à Nikolas Ferreira e Lucas Pavanato, colocando em evidência uma disputa entre jovens que reivindicam projetos políticos distintos. A dimensão geracional se torna parte da mensagem: Cortez e Ana Elisa buscam apresentar uma alternativa à projeção de lideranças jovens da extrema-direita e disputar quais pautas, valores e referências podem representar sua geração. A juventude aparece, assim, como um campo de disputa política, atravessado por diferenças sobre o país que essas candidaturas pretendem construir e sobre quem pode falar em nome dos jovens.

A segurança pública aparece como uma pauta recorrente nos perfis de Guto Zacarias (MISSÃO-SP) e Emerson Freitas (MDB-PE), que estiveram entre as candidaturas de maior visibilidade no período. A presença insistente do tema nessas comunicações motivou uma busca mais ampla no conjunto de posts monitorados. A triagem identificou 412 publicações de 158 candidaturas, que somaram 766,5 mil interações. A análise a seguir observa como essas candidaturas apresentam crimes, vítimas, suspeitos, forças de segurança e respostas do Estado e como diferentes campos políticos transformam a segurança pública em linguagem de campanha.

A distribuição por eixo político foi relativamente equilibrada em volume: 146 publicações de 63 candidaturas da extrema-direita, 145 de 40 candidaturas da direita e 121 de 55 candidaturas da esquerda. A repercussão, porém, foi muito desigual. As candidaturas da direita concentraram 563,7 mil interações (73,5%), seguidas pelas da extrema-direita, com 167,4 mil (21,8%), e pelas da esquerda, com 35,4 mil (4,6%). O resultado é influenciado por alguns perfis com alta circulação, especialmente Emerson Freitas (MDB-PE), mas já indica que a segurança pública alcançou públicos diferentes conforme o campo político e os formatos de comunicação mobilizados.

Vocabulários e repercussão nos posts de candidaturas jovens

A categoria narrativas policiais e exposição do crime reúne 84 publicações e concentra 59,4% das interações. São posts que mostram ocorrências, operações, perseguições e situações de medo, muitas vezes acompanhados de comentários diretos da candidatura. O crime é apresentado como cena e como experiência imediata, e a candidatura constrói sua presença a partir da reação a esses episódios, seja comentando, denunciando ou cobrando respostas. 

Emerson Freitas (MDB-PE) é o caso mais evidente desse formato. O candidato já produzia conteúdos nesse formato anteriormente à campanha, colocando sua atividade como “jornalismo investigativo”. Entre suas publicações selecionadas do período, 57 seguem essa lógica, com registros e exposição de cenas e relatos de violência, e somam 427,9 mil interações. Em um vídeo sobre a atuação atribuída ao Comando Vermelho no Alto José do Pinho, ele mostra moradores acuados e afirma que vai “cair para cima” dos criminosos. A publicação combina a exposição do medo cotidiano com a construção de uma imagem de coragem e enfrentamento.

O formato aparece também em conteúdos de Guto Zacarias (MISSÃO-SP). Em um vídeo sobre Oruam, Guto afirma que “o crime compensa” quando um criminoso vira estrela. A publicação interpreta que a visibilidade do rapper tem trazido impunidade, sendo um reflexo do sistema judicial e penal brasileiro. Em muitos conteúdos, Guto mobiliza as cenas para fomentar a importância de respostas punitivas. 

Esse deslocamento da exposição para a punição é a segunda dimensão mais importante do conjunto. Punição e legitimação da força reúne 48 posts e 17,8% das interações. Nessa categoria aparecem propostas de endurecimento penal, restrição de benefícios, defesa de regimes excepcionais e conteúdos que apresentam a força policial como resposta desejável.

O exemplo de maior repercussão é o de Cássyo Pousas (PODE-MG). Em duas publicações, no Instagram e no TikTok, ele reage a uma cena de agressão policial com a legenda “Tratamento de luxo kkkk”. Os posts somam 72,1 mil interações. A agressão é transformada em entretenimento e aprovação. O formato do react permite que a candidatura não apenas registre a violência, mas oriente sua interpretação e convide o público a rir dela.

Outros exemplos particularmente expressivos dessa linguagem aparecem no slogan “Prendeu, matou”, identificado em cinco publicações do MISSÃO. A fórmula aparece em um post de Felipe Barcellos (MISSÃO-SC), em dois posts de Matheus Campinas (MISSÃO-SP) (1; 2), em uma publicação compartilhada por Quécia Reis e Rafa Andrade (MISSÃO-BA) e em um vídeo de Caroline Barbosa (MISSÃO-PR). Nos conteúdos de Matheus Campinas, a expressão é apresentada como “não é piada, é meta”; já Caroline Barbosa a associa a uma política de tolerância zero contra o crime organizado. O alcance dessas publicações foi reduzido, mas a repetição entre diferentes perfis indica que não se trata de uma formulação isolada. A frase condensa uma resposta punitiva e associa a prisão à eliminação física do criminoso. 

A mesma lógica aparece em um post de Guto Zacarias (MISSÃO-SP), que reposta imagens de uma tentativa de latrocínio contra um filiado ao Missão para afirmar que não deve haver “meio-termo para bandido”. Frente às imagens, apresenta a punição severa como forma de proteger os inocentes. Em conjunto, esses conteúdos mostram como o MISSÃO transforma a segurança em uma linguagem de confronto direto, na qual a moderação é apresentada como conivência e a força como resposta necessária.

A segurança também funciona como uma linguagem de acusação política. São 27 posts, responsáveis por 10,1% das interações, nos quais adversários são associados ao crime, à proteção de criminosos ou à incapacidade de enfrentá-los. Kleber Ribeiro (PL-SP), por exemplo, afirma que sua candidatura retirou uma faixa estendida na rua que seria associada aos bandidos. Nela, é possível ver rapidamente a imagem de Tarcísio cortada. O candidato afirma ter um tio policial militar que sai de casa para defender “as pessoas de bem”. Guilherme Cortez (PSOL-SP), por sua vez, acusa Flávio Bolsonaro de ter destinado dinheiro público a uma organização ligada a uma milícia. Em campos opostos, a criminalidade é mobilizada para desqualificar adversários. 

As propostas de estrutura policial aparecem com frequência, mas alcançam menos repercussão. São 56 posts e 4,9% das interações, com referências a investigação, inteligência, tecnologia, câmeras, valorização profissional e fiscalização. João Pires (PSD-RJ), ao falar da “máfia dos combustíveis”, combina a denúncia de redes criminosas com a apresentação de si como alguém capaz de enfrentar problemas difíceis do estado.

A proteção de mulheres e o enfrentamento ao feminicídio formam a categoria mais numerosa, com 109 posts, mas concentram apenas 3,7% das interações. Madu K (PSOL-DF) propõe uma política de prevenção ao feminicídio baseada em autonomia financeira, acolhimento, monitoramento de agressores e apoio às famílias. A presença desse repertório mostra que segurança também é formulada como proteção e prevenção, embora essa linguagem tenha circulado menos do que as cenas de confronto e violência urbana.

A categoria violência, discriminação e proteção de direitos reúne 38 posts e 3,2% das interações. Gabi Benvenutty (PT-PB) denuncia uma abordagem policial racista e transfóbica contra sua equipe e defende formação, controle e responsabilização das forças de segurança. Nesse caso, o problema não é a ausência da polícia, mas uma atuação que transforma determinados corpos em suspeitos e restringe o direito de circular e fazer política.

Por fim, os posts sobre drogas, prevenção e controle social somam 50 publicações, mas menos de 1% das interações. Drag Urbana (PSOL-SC) defende a legalização da cannabis como forma de reduzir o financiamento do crime organizado e substituir a criminalização por políticas de saúde, informação e justiça social. A baixa repercussão desses conteúdos contrasta com a circulação obtida por vídeos de crime, reações e respostas punitivas.

O conjunto sugere que, entre jovens, também encontramos exemplos de candidaturas que mobilizam centralmente essa agenda como bandeira de campanha. Além disso, identificamos membros do MISSÃO que replicam, em seus conteúdos, o projeto político mais amplo do partido. No entanto, são poucas as propostas mais detalhadas em relação ao tema. Assim como no conjunto mais amplo das candidaturas, publicações que enquadram perigo, identificam culpados, dramatizam a violência ou apresentam a força como resposta são mais comuns e têm maior alcance. Não se trata de uma linguagem nova, tampouco jovem, mas sim de uma repetição da fórmula do jornalismo policial investigativo com reações ao crime, comentários a operações e, em alguns casos pontuais, a transformação de agressão em entretenimento. As políticas de prevenção e proteção estão presentes, mas disputam atenção em um ambiente no qual a exposição e o confronto produzem maior repercussão.

Painel Regional

A distribuição regional das interações permanece bastante desigual. O Sudeste reuniu 12,82 milhões de interações, equivalentes a 60% do total, embora concentrasse 30% das candidaturas monitoradas e 39% das publicações. O Nordeste aparece em seguida, com 3,74 milhões de interações, enquanto Sul, Centro-Oeste e Norte registraram, respectivamente, 2,99 milhões, 1,06 milhão e 757,1 mil.

A concentração em poucos perfis, entretanto, não se restringe ao Sudeste. As cinco candidaturas com mais interações respondem por 70,3% do engajamento no Norte e 62,4% no Sul. A proporção chega a 50,2% no Sudeste e 49% no Nordeste. O Centro-Oeste apresenta distribuição menos concentrada: seus cinco principais perfis reúnem 47,8% das interações regionais, e a primeira candidatura responde por apenas 13%.

Em comparação com a quinzena anterior, a concentração no top 5 caiu no Centro-Oeste, no Norte, no Sudeste e no Sul. O movimento mais acentuado ocorreu no Centro-Oeste, onde a participação dos cinco primeiros passou de 78,9% para 47,8%. A região Nordeste seguiu a direção oposta, com alta de 45,2% para 49%. Os dados mostram que a desigualdade de visibilidade não ocorre apenas entre as regiões, mas também no interior de cada uma delas.

top 1 interações

demais top 5

Norte

35,0%

35,2%

70,3%

Sul

30,8%

31,6%

62,4%

Sudeste

17,5%

32,7%

50,2%

Nordeste

15,1%

33,9%

49,0%

Centro-Oeste

13,0%

34,8%

47,8%

Fonte: Data Lake DX

Para ampliar o olhar para além dos perfis de maior alcance nacional, selecionamos, em cada unidade da federação, as candidaturas jovens com maior número de interações no período, separando as disputas para deputado federal e estadual ou distrital. A seleção considera a soma das interações de todas as publicações de cada candidatura e apresenta, sempre que houver registros disponíveis, um destaque por cargo em cada UF. O painel permite observar protagonistas que ganham relevância em seus contextos regionais, mesmo quando seus números são menores na comparação nacional, e acompanhar, ao longo da campanha, se essa repercussão se traduz em sucesso eleitoral.

Destaques de interações pelo país

Candidaturas jovens com maior número de interações no período, por UF e cargo

Norte

Federal
Estado	Nome	Partido	Posts	Interações
AC	Virgílio Viana	PV	76	6.678
AM	Caila Carim	MDB	18	15.283
AP	Bia da Zilma	PL	14	2.312
PA	Allen Pelo Pará	NOVO	41	265.371
RO	Isac Wayuru	MDB	39	8.321
RR	Athally Albuquerque	REPUBLICANOS	26	151.875
TO	Emillii da Anu	PT	14	4.595

Estadual
Nome	Partido	Posts	Interações
Eduardo Gomes	REPUBLICANOS	21	5.184
Isabelly Aurora	AVANTE	18	34.628
João Pedro	PDT	7	11.918
Elton Maia	PODEMOS	33	51.633
Dra. Kamilly Phaiol	PP	30	400
Lucas Souza	UNIÃO	58	25.533
Marcos Júnior	PODEMOS	31	10.225

Nordeste

Federal
Estado	Nome	Partido	Posts	Interações
AL	Alvinho Lira	PP	49	36.131
BA	Quécia Reis	MISSÃO	69	82.837
CE	Angela Abuk	PSOL	39	12.879
MA	Andrey Monteiro	PP	41	31.217
PB	Pedro Matias	PT	90	33.169
PE	Thiago Medina	PL	81	243.196
PI	Dara Neto	UP	13	1.833
RN	Faustino	UNIÃO	104	152.276
SE	Davi Valença	MISSÃO	80	25.756

Estadual
Nome	Partido	Posts	Interações
Cibele Moura	MDB	31	36.813
Matheus Cambuí	PL	38	89.174
Bella Carmelo	PL	39	342.782
Marcos Miranda Junior	PSB	48	64.252
Lucas Caçula	PP	30	25.704
Emerson Freitas	MDB	118	565.259
Lytson Breno	PP	58	163.793
Ivan Baron	PT	25	38.571
Antônio Bala	MDB	23	21.820

Centro-Oeste

Federal
Estado	Nome	Partido	Posts	Interações
DF	Stephanie Alves	DEMOCRATA	17	79.593
GO	Ander Alves	MISSÃO	71	32.300
MS	Lucas Vendite	MISSÃO	217	137.555
MT	Léo Rondon	PT	97	22.431

Estadual
Nome	Partido	Posts	Interações
Estefane Sampaio	REPUBLICANOS	38	102.242
Dr Kassio Guimarães	AGIR	51	25.471
Bárbara Resende	UNIÃO	51	8.657
Victor Carvalho	NOVO	9	6.547

Sudeste

Federal
Estado	Nome	Partido	Posts	Interações
ES	Bruna Soares	REPUBLICANOS	12	31.610
MG	Pedro Rousseff	PT	146	1.333.650
RJ	Julia de Castro	PL	90	559.235
SP	Lucas Pavanato	PL	142	2.242.759

Estadual
Nome	Partido	Posts	Interações
Açucena	PT	58	14.831
Henrico Barboza	PT	47	786.068
Sarah Poncio	SOLIDARIEDADE	7	276.500
Eduarda Campopiano	PL	11	929.213

Sul

Federal
Estado	Nome	Partido	Posts	Interações
PR	Guilherme Kilter	NOVO	47	922.190
RS	Michel Padão	MISSÃO	25	31.959
SC	Bia Borba	NOVO	50	202.928

Estadual
Nome	Partido	Posts	Interações
Beatriz Oliveira	MISSÃO	48	55.053
Alemão Klaus	PL	47	85.080
Léo Lamera	MISSÃO	46	111.542

A comparação entre os dois períodos revela rotatividade maior do que a observada anteriormente: das 54 posições analisadas, uma candidatura federal e uma estadual ou distrital por unidade da Federação, 36 permaneceram ocupadas pelas mesmas candidaturas e 18 mudaram. As alterações se concentram sobretudo  no Centro-Oeste, com seis substituições em oito posições possíveis, incluindo as duas posições do Distrito Federal e as duas de Goiás. Também ocorreram mudanças relevantes em São Paulo, onde Lucas Pavanato (PL-SP) assumiu a liderança federal antes ocupada por Vitória Souza (PP-SP), e no Rio de Janeiro, com Sarah Poncio (Solidariedade-RJ) no lugar de João Pires (PSD-RJ). Os resultados mostram que, embora a maior parte das lideranças estaduais tenham permanecido estável, a repercussão digital é bastante concentrada e varia com conteúdos específicos de grande alcance.

Apesar da emergência de novos nomes, o recorte por UF e cargo continua revelando uma presença expressiva das direitas entre as candidaturas jovens de maior repercussão. Dos 54 destaques regionais identificados, 42 (77,8%) estão classificados à direita ou à extrema-direita, enquanto a esquerda reúne 12 (22,2%). A proporção, contudo, deixou de ser idêntica nos dois cargos: as direitas ocupam 20 das 27 posições federais e 22 das 27 posições estaduais ou distritais.

A composição partidária permanece dispersa. Entre os destaques para deputado federal, o Missão lidera em cinco UFs (18,5%), seguido por PL e PT, com quatro cada (14,8%), e pelo Novo com três (11,1%). Entre os estaduais ou distritais, o PL aparece isolado na primeira posição, com quatro UFs (14,8%), seguido por MDB, PP e PT, com três cada (11,1%).

Considerando os dois cargos conjuntamente, o PL continua sendo o partido mais recorrente e mantém as oito posições das 54 (14,8%) que já registrava. Missão e PT aparecem logo atrás, com sete destaques cada, seguidos por MDB e PP, com cinco. O número de siglas representadas passou de 17 para 18. O predomínio das direitas, portanto, convive com o avanço da esquerda, que saiu de oito para doze destaques, e com uma recomposição de forças no interior do campo conservador.

Temas, atores e ações comunicativas

Para observar de forma comparativa os conteúdos que alcançam maior repercussão entre diferentes segmentos da disputa jovem, a análise considera os seis partidos com maior número de candidaturas jovens em 2026: Missão, NOVO, PL, UP, PSOL e PT. Além de concentrarem o maior número de jovens na disputa, esses partidos permitem observar candidaturas situadas em diferentes posições do espectro político.

A análise combina procedimentos quantitativos e qualitativos. No primeiro gráfico, registramos o número de candidaturas monitoradas, de posts e de interações no período para cada um dos seis partidos. Na análise qualitativa de temas, atores e ações comunicativas, examinamos 30 posts. Para cada partido, identificamos primeiro o post de maior interação de cada candidatura e, entre esses conteúdos, selecionamos os cinco com mais interações. Assim, cada candidatura aparece apenas uma vez no corpus. O procedimento resultou em 30 publicações, cinco por partido, produzidas por 30 candidaturas diferentes.

A seleção busca evitar que perfis com grande alcance concentrem o corpus e, ao mesmo tempo, preservar a interação como critério para identificar conteúdos que alcançaram maior repercussão no período.

Partido

Candidaturas

(nº)

Posts

(nº)

Interações

(nº)

PL

48

1.644

6,13 mi

PT

37

2.480

3,78 mi

MISSÃO

156

3.720

2,84 mi

NOVO

51

955

1,54 mi

PSOL

35

1.549

929,6 mil

UP

36

402

70,0 mil

Fonte: Data Lake DX

O PL mantém a maior capacidade de gerar interações mesmo com um número reduzido de candidaturas: 48 nomes somaram 6,13 milhões de interações, mais que o dobro do Missão (2,84 milhões), que tem 156 candidaturas ativas e publicou 126% mais posts no período analisado. O PT assumiu a segunda posição com 37 candidaturas e 3,78 milhões de interações, 33% acima do Missão. O Novo registrou 1,54 milhões e ficou à frente de PSOL, que obteve 929,6 mil e UP que registrou 70 mil interações.

A leitura dos posts de maior interação de cinco candidaturas de cada um dos seis partidos mostra como controvérsias nacionais e articulações eleitorais entraram na campanha entre 14 e 27 de setembro. As disputas em torno do STF seguiram aparecendo com força entre os exemplos de maior repercussão. Em um vídeo com 620,4 mil interações, Lucas Pavanato (PL) critica o pedido de vista de Flávio Dino em um processo envolvendo Alexandre de Moraes e sugere que os ministros protegem uns aos outros. Guilherme Kilter (NOVO) comemora o sorteio de Fux como relator de uma ação que move envolvendo Daniel Vorcaro e Viviane de Moraes; a publicação alcançou 176,4 mil interações. Também no NOVO, Matheus Schilling usa sua posição de advogado para questionar a atuação da Corte. Os posts tratam de episódios distintos, mas compartilham a apresentação do Judiciário como alvo de suspeita e confronto político.

O caso Banco Master também chega aos posts selecionados por outra via. Paulo Juventude (PSOL) divulga o episódio, Grandes Igrejas, Master Negócios, de Revelando com Fábio Porchat, o qual aborda conexões atribuídas ao banco, à Igreja da Lagoinha e a figuras bolsonaristas. Assim, uma mesma controvérsia alimenta acusações dirigidas a atores diferentes. 

A promoção das candidaturas atravessa os seis partidos, frequentemente por meio de apoios e publicações conjuntas. Eduarda Campopiano e Lucas Pavanato (PL) encerram um vídeo de conteúdo transfóbico – já comentado anteriormente – com o pedido de voto para ambos; o post teve 326,4 mil interações. Bia Borba (NOVO) apresenta o apoio de Nikolas Ferreira à sua candidatura. À esquerda, Guilherme Cortez (PSOL) e Ana Elisa (PT) aparecem juntos em uma publicação compartilhada entre os dois perfis, enquanto Madu K (PSOL) destaca o apoio de Erika Hilton. São maneiras de associar uma candidatura a outra figura política e ampliar sua circulação para além do próprio perfil.

Na UP, essa articulação assume sobretudo a forma de promoção da chapa. Dany Oliveira e Juliane Mendes publicam colinhas para o dia da votação; Henderson apresenta candidaturas do partido ao Legislativo e ao Executivo sob a proposta de eleger uma bancada socialista. O pedido de voto aparece, assim, ligado a um projeto coletivo. Entre os exemplos do PSOL, Drag Urbana combina a divulgação de sua candidatura e da de Marquito (PSOL-SC) com propostas para habitação, infraestrutura e proteção ambiental no litoral catarinense.

Duas controvérsias do período aparecem de maneiras particulares nessa seleção. As bets entram pelo humor em uma publicação compartilhada por Lucas Vendite (MISSÃO), que brinca com os efeitos da medida anunciada por Lula sobre a influenciadora Virginia. Já a disputa sobre Nossa Senhora Aparecida aparece principalmente entre os posts selecionados do PT. Thálitha Barboza reage à alegação de que a padroeira perderia seu título, atribuindo essa ameaça à bancada evangélica; o vídeo teve 89,4 mil interações. Pedro Rousseff, em uma publicação com 77,5 mil interações, recorre a uma fala do papa Francisco para associar a defesa da padroeira a uma crítica ao ódio e ao bolsonarismo. Nesses posts, a referência religiosa é mobilizada para disputar sentidos políticos e responder a adversários, sem que a alegação sobre uma mudança no título da padroeira deva ser tomada como fato.

Os posts de maior interação combinam críticas institucionais, ataques a adversários, divulgação de apoios, colinhas, humor e propostas territoriais. Esses recursos assumem pesos e sentidos distintos entre os partidos: ministros e adversários aparecem como alvos de confronto; lideranças e candidaturas aliadas, como fontes de apoio; e o partido e a chapa, como referências para orientar o voto. A comparação com a quinzena anterior sugere uma continuidade nesses repertórios. Os acontecimentos nacionais renovam os assuntos das publicações, mas são incorporados a formas de comunicação já utilizadas pelas candidaturas, indicando uma estabilidade nas estratégias observadas.

Especiais

Entre 24 e 25 de setembro, Nossa Senhora Aparecida entrou no centro da disputa eleitoral. A discussão começou com uma apuração da GloboNews sobre uma possível articulação para rever o título de padroeira do Brasil, foi atravessada pela referência a um projeto de lei antigo e arquivado e acabou associada à candidatura de Flávio Bolsonaro. A circulação do caso produziu acusações de desinformação em sentidos opostos. As decisões judiciais que determinaram a remoção de publicações acrescentaram ao episódio uma disputa sobre censura e os limites da intervenção nas redes.

O episódio tornou mais visível uma relação que já estava presente nas campanhas: religião e política. Antes da controvérsia, candidaturas jovens já recorriam a referências religiosas para se apresentar, demarcar valores, reivindicar representação e construir redes de apoio. O Monitor Jovem DX começa pelas bios do Instagram — um espaço curto, mas estratégico de apresentação — e segue para os posts de campanha, observando como religião e política se articulam e de que maneira a disputa sobre Nossa Senhora Aparecida foi incorporada às comunicações monitoradas.

Uma bio de Instagram tem pouco espaço. Quem disputa uma eleição escolhe, em poucas linhas, como quer se apresentar ao eleitorado. Para parte das candidaturas jovens ao Legislativo em 2026, a religião está entre os elementos escolhidos. Aparece na identidade que declaram, nas atividades que exercem, nas frases que adotam e nos valores que associam à própria candidatura.

O Monitor Jovem DX analisou as bios de Instagram de 642 candidaturas jovens, coletadas em agosto, no início da campanha oficial. Em 64 delas, cerca de uma em cada dez, foram identificadas referências religiosas. Essa presença varia conforme o eixo político: eram 33 das 207 bios da extrema-direita (15,9%), 27 das 245 da direita (11%) e quatro das 190 da esquerda (2,1%). A diferença mostra que a religião ocupa lugares desiguais na maneira como esses grupos se apresentam publicamente. Além disso, as referências religiosas identificadas nas bios concentravam-se principalmente entre os homens: eles são autores de 52 dos 64 perfis sinalizados.

Nas 64 bios selecionadas, a religião assume formas diversas. Em 29, a candidatura declara uma identidade religiosa, apresentando-se como católica(o), evangélica(o) ou cristã(o). Há também quem destaque uma atuação em comunidades religiosas e quem escolha uma frase devocional ou uma referência a Deus, Jesus ou à Bíblia. 

Vinícius Venades (PT-MG) inclui “católico” entre as informações com que se identifica, ao lado de sua formação em Direito, da atuação como conselheiro da juventude e da condição de pessoa com deficiência. É uma das quatro bios com referências religiosas encontradas entre as 190 bios de candidaturas classificadas à esquerda. O exemplo ajuda a perceber que a presença da religião não tem sempre o mesmo formato, e que, mesmo em frequência muito baixa, também aparece dentro da esquerda.

Em outros perfis, a associação entre religião e projeto político é direta. Onze bios combinam Deus com termos como pátria, família, liberdade ou trabalho. Em cinco delas, aparece a sequência “Deus, pátria, família e liberdade”. É o caso da bio de Rafael Feltrin (NOVO-SP), uma das 11 candidaturas que usou essa combinação, 5  na direita e 6 na extrema-direita. 

Essa combinação entre Deus, pátria e família carrega uma história política que antecede as candidaturas monitoradas. Adotada pela Ação Integralista Brasileira nos anos 1930, a fórmula articulava religião e nacionalismo dentro de um projeto autoritário. Sua circulação contemporânea recupera esse repertório em outro contexto, marcado pela aproximação entre identidade cristã e discursos conservadores e neoliberais. No bolsonarismo, portanto, essa associação ganha destaque com a incorporação da palavra “liberdade”. Jair Bolsonaro empregou a sequência em discursos e pronunciamentos oficiais, inclusive após o segundo turno de 2022, quando apresentou “Deus, Pátria, Família e Liberdade” como os valores expressos pela representação de seu campo político no Congresso. A fórmula passou, assim, a funcionar como uma síntese pública de pertencimento e identificação política.

Há ainda outra combinação, presente em quatro das 64 bios: candidatos que se apresentam simultaneamente como cristãos e conservadores. São quatro homens, três classificados na extrema-direita e um na direita. Gabriel Mielgo (AGIR-RJ), por exemplo, organiza sua apresentação em uma sequência curta: “Jovem. Cristão. Conservador.”

O levantamento evidencia que uma em cada dez candidaturas escolheram tornar a identificação religiosa parte de sua comunicação política com o eleitorado, apostando nesse vínculo como forma de reforçar a adesão às suas propostas e candidaturas. A concentração das referências entre candidaturas de direita e extrema-direita sugere que, nesses campos, a religião é percebida também como um recurso político — uma linguagem capaz de sinalizar pertencimento e aproximar candidatos do eleitorado. Para observar como essa estratégia aparece nas campanhas, passamos à análise dos posts.

Para examinar como a religião foi mobilizada nas campanhas, analisamos as publicações feitas entre 14 e 27 de setembro. A busca inicial foi seguida de leitura individual dos textos por meio de inteligência artificial, para retirar ocorrências contextuais. Assim, chegamos a 266 posts, que somam 819.522 mil interações.

Os conteúdos foram organizados em oito enquadramentos exploratórios. Eles não correspondem a agendas isoladas e podem coexistir em uma mesma publicação. A frequência e a repercussão também não caminham juntas: vocação e propósito foi o enquadramento mais frequente, com 65 posts, enquanto religiosidade conectada à vida pessoal e ao cotidiano concentrou o maior volume de interações, impulsionada por poucos conteúdos de grande alcance. A controvérsia sobre Nossa Senhora Aparecida, por sua vez, reuniu apenas 20 publicações, mas alcançou 121.441 mil interações.

Vocação e propósito foi o enquadramento mais frequente, com 65 posts, seguido por igrejas e lideranças religiosas como redes de campanha, com 59. Já os conteúdos ligados à vida pessoal e ao cotidiano, embora menos numerosos, concentraram a maior repercussão, impulsionados por publicações de grande alcance.

Dentro de vocação e propósito, a religião aparece, primeiro, como uma forma de explicar a entrada na política e a permanência na campanha. Guilherme Kilter (NOVO-PR) afirma ser “um cristão que está cumprindo um propósito na política”, em uma publicação com 15,6 mil interações. Nela, o candidato participa de uma entrevista na Revista Oeste, em que conta como cresceu em um ambiente cristão, com tios e primos pastores. Membro da Igreja Batista, o jovem afirma ter vivido sua conversão aos 16 anos e descreve como ela se deu. Kauê Oliveira (NOVO-SC) anuncia um jejum de sete dias para consagrar sua campanha a Cristo, ele diz que está na política por “propósito” e anuncia que irá jejuar pela campanha e pelo Brasil e pede que outros cristãos também orem e façam o mesmo pelo país. Já Stella Braga (PL-SP) descreve a campanha como uma caminhada em que encontrou Deus “em cada abraço, em cada olhar, em cada oração” e afirma que um propósito político pode nascer de um coração disposto a servir.

Nesses conteúdos, a religião não funciona apenas como uma característica pessoal. Ela oferece uma narrativa para a candidatura: a entrada na política aparece como missão, chamado ou responsabilidade diante de Deus. A persistência eleitoral também pode ser apresentada como prova de compromisso com esse propósito, especialmente quando a campanha é descrita como uma batalha que exige oração, jejum e resistência.

As igrejas e as lideranças religiosas aparecem, por sua vez, como espaços concretos de circulação eleitoral. Welkerson Bezerra (PSD-CE) relata um encontro com mais de 300 pastores e líderes, agradece o apoio de suas famílias e igrejas e reafirma o compromisso com os presentes. Em outras publicações, registra visitas a igrejas e encontros com lideranças em diferentes localidades, por vezes junto ao pai, o pastor Edson Bezerra da Costa. Os conteúdos mostram a circulação da candidatura por espaços religiosos e a igreja aparece, portanto, como rede de reconhecimento, mobilização e construção de confiança.

Essa dimensão também se manifesta em conteúdos de apoio. Bruna Soares (Republicanos-ES), se apresenta como “a voz da igreja entrando no âmbito político” que defende “a vida, a família e a fé”. Bruna diz que quer ocupar espaços de decisão para se posicionar contra “doutrinações, ideologia de gênero e aborto”. Chiara Biondini (PL-MG) republica conteúdo do influencer Leomar Segundo, responsável pelo perfil de 1,2 milhões de seguidores “Segundo Católico”. Ele tem publicado em sua página reels indicando votos com o mote de “Católico vota em Católico”. No post, fala centralmente do pai de Chiara, Eros Biondini, candidato a deputado federal, e menciona brevemente a jovem. A publicação tem 17,6 mil interações. Nesses casos, a candidatura não apenas declara uma identidade religiosa: apresenta essa identidade e é explícita que essa deve ser uma razão para a escolha eleitoral.

As referências religiosas também são usadas para apresentar posições sobre família, aborto, educação, sexualidade e segurança. O caso mais direto é o de Stella Braga (PL-SP), que afirma ser a candidata para quem defende a vida “desde a concepção” e promete atuar contra o aborto. No reel, afirma ainda que não precisa do voto daqueles que defendem o aborto, já que seria “100% pró-vida”. Em outro post, Stella aparece ao lado do candidato ao Senado, Guilherme Derrite, que a elogia por ser uma “jovem e influenciadora digital” que sai como candidata a deputada estadual representando as “mulheres de direita, as mulheres que nos honram e que nos orgulham”. 

A combinação é importante porque mostra como a identificação religiosa se conecta a um programa político mais amplo. O cristianismo aparece associado à defesa da família, à proteção da vida, à autoridade e à punição. A fórmula “Deus, Pátria, Família e Liberdade” que reaparece no segundo post de Stella, não funciona apenas como uma frase de apresentação: também representa a participação em um círculo político de influência. 

Esse enquadramento também aparece em conteúdos sobre educação e sexualidade. Gabi Trajano (PL-RN) recorre a uma passagem sobre o amor de Cristo para criticar aqueles que, segundo ela, dizem defender a família sem respeitar seus ensinamentos. Ela usa um conteúdo de embate com Eduarda Campopiano (PL-SP) com uma feminista para criticar o conceito de “local de fala” (lugar de fala) em relação a religião e a posição da mulher evangélica. Já Álex Sousa (PSOL-AM) mobiliza o tema em sentido oposto: compartilha o relato de uma mulher LGBTQ+ que descreve como escolas, famílias e igrejas podem pressionar crianças a esconder sua identidade. A religião aparece, nesse caso, não como fundamento da candidatura, mas como uma instituição que precisa ser examinada quando produz controle, repressão ou sofrimento.

Também há disputas internas sobre o que a Igreja pode ou deve defender. Fernanda Schmitt (MISSÃO-SP) afirma que a Igreja Católica “não é uma ONG” e critica propostas de Lula relacionadas ao celibato e à ordenação de mulheres. O conflito não é apenas entre religião e política: envolve a definição de quem tem autoridade para interpretar a doutrina e quais mudanças podem ser consideradas legítimas dentro da própria Igreja.

A controvérsia sobre Nossa Senhora Aparecida introduziu um acontecimento nacional nesse repertório já existente. Na triagem revisada, foram identificados 20 posts sobre a disputa, que somaram 121,4 mil interações. Eles não formam um bloco único: incluem defesa da padroeira, acusações contra adversários, desmentidos, respostas à imprensa e críticas às decisões judiciais que determinaram a remoção de publicações.

A maior repercussão veio de Thálitha Barboza (PT-SP). Em seu post, com 89,4 mil interações, afirma que Nossa Senhora Aparecida “é e sempre será nossa padroeira” e que a bancada evangélica não poderia retirar esse título. A publicação transforma a defesa da padroeira em crítica direta a setores evangélicos e ao campo bolsonarista.

Pedro Rousseff (PT-MG) também associou a defesa de Nossa Senhora ao pertencimento nacional: “O Brasil é dos brasileiros e de Nossa Senhora”, recuperando também uma fala do papa Francisco para afirmar que a santa deveria proteger o país do ódio e relacionando a controvérsia à hostilidade do bolsonarismo. Em seus posts, a disputa deixa de ser apenas sobre a existência de um projeto de lei e passa a envolver quem pode falar em nome do Brasil, dos católicos e da própria identidade nacional.

Thálitha desenvolve esse argumento em outra publicação, na qual apresenta Nossa Senhora Aparecida como uma mulher negra, ligada à história da escravidão, ao racismo estrutural e à devoção de milhões de brasileiros. Ao afirmar que a santa não pertence a partido, candidato ou grupo político, o post tenta retirar a padroeira da apropriação exclusiva de qualquer campo, ao mesmo tempo em que reivindica sua defesa como parte de uma agenda de justiça e igualdade.

As candidaturas alinhadas à direita responderam principalmente por meio da negação da acusação e da denúncia de desinformação. João Pedro Sastre (MDB-SP) afirma que Flávio Bolsonaro não pretendia retirar o título de Nossa Senhora e explica que a confusão decorria da circulação de um projeto de 2007, já arquivado. Em outra publicação, exige que a Globo peça desculpas pela divulgação da informação. Gilson Machado Filho (PODE-PE) compartilha a resposta de Flávio Bolsonaro, que apresenta o episódio como uma mentira criada pelo PT.

A controvérsia, portanto, foi enquadrada de maneiras diferentes. Para parte das candidaturas do PT, tratava-se de defender um símbolo católico contra setores evangélicos e o bolsonarismo. Para candidaturas da direita, o centro da questão era a falsidade da acusação e o uso eleitoral de uma informação incorreta. Em ambos os casos, a religião foi incorporada à disputa partidária.

O episódio ainda produziu uma terceira camada: a discussão sobre censura e intervenção judicial. Victor Gaspodini (PSOL-SC) critica a remoção de publicações determinada por André Mendonça e afirma que conteúdos de diferentes perfis — inclusive do Santuário Nacional, de Leonardo Boff, Erika Hilton e do MST — foram atingidos. A padroeira aparece, assim, associada não apenas à identidade católica, mas também ao debate sobre liberdade de expressão, decisões judiciais e circulação de conteúdos políticos nas plataformas.

É importante distinguir esses posts das publicações que mencionam Nossa Senhora em festas locais, missas e celebrações de padroeiras municipais. Cayo Albino (PSB-PE), por exemplo, registra a chegada da imagem de Nossa Senhora da Conceição a Bonito e relaciona a obra a recursos de seu mandato. Esses conteúdos pertencem a outro enquadramento: não tratam da controvérsia nacional, mas da presença da religião no cotidiano territorial e nas relações entre candidatura, comunidade e tradição local.

Por fim, também aparecem publicações que associam religião à proteção de direitos e ao pluralismo. Caio Marx (PSTU-PE) denuncia um ataque a um terreiro de Jurema no Recife. Matheus do MLB (UP-PE) relata uma reunião com um terreiro e defende políticas públicas para as religiões de matriz africana e os povos de terreiro. Açucena (PT-ES), apresentada como mulher do Axé, defende delegacias especializadas para investigar crimes de intolerância religiosa. Esses posts tiveram pouca repercussão, mas ampliam o campo da análise: religião não aparece somente como identidade cristã ou como pauta moral das direitas, mas também como defesa de direitos, reconhecimento e enfrentamento da violência.

Os posts mostram formas variadas de mobilização dos temas e da identificação religiosa. Em algumas candidaturas, a religião estrutura a apresentação da trajetória, a organização das redes de apoio e o pedido de voto. Em outras, aparece de modo pontual, ligada a um acontecimento, a um vínculo pessoal ou a uma posição específica. O conjunto, contudo, evidencia uma relação mais frequente entre religião e política nas candidaturas jovens das direitas. 

A controvérsia sobre Nossa Senhora Aparecida tensionou esse quadro. Ao mobilizar um símbolo católico em oposição a setores evangélicos e ao bolsonarismo, o episódio produziu a impressão de que apenas parte do campo político se reconhecia naquela associação religiosa e reabriu uma aproximação histórica entre catolicismo e esquerda no Brasil. A disputa ainda tem desdobramentos, mas a velocidade das redes e a sucessão de novas controvérsias podem deslocar rapidamente sua centralidade. Por enquanto, o engajamento destes conteúdos entre jovens foi menor do que de outras controvérsias nacionais, não permitindo identificar seu peso eleitoral. Agora, próximos à votação, analisaremos os resultados frente a essas trajetórias de campanha, observando também como os eleitos mobilizaram temas abordados dentro dos boletins.

Notas metodológicas

Percentuais: Os percentuais apresentados no relatório são arredondados para uma casa decimal. Em análises que envolvem taxas reduzidas, como as taxas de sucesso eleitoral, são mantidas duas casas decimais para permitir maior precisão na comparação. Em razão do arredondamento, a soma dos percentuais apresentados pode não corresponder exatamente a 100%.

Extrações de dados: As análises apresentadas utilizam os dados sobre as candidaturas disponibilizados pelo Tribunal Superior Eleitoral (TSE) no Portal de Dados Abertos. Para a eleição de 2026, foram utilizados os arquivos nacionais de candidaturas e de redes sociais (“BRASIL”), a partir dos quais foram realizados os recortes e tratamentos necessários. A base de redes corresponde à extração realizada em 21 de agosto de 2026. O retrato é baseado em uma nova coleta, feita no dia 3 de setembro, com 12 novos registros jovens que serão incorporados no próximo monitoramento. As contas monitoradas correspondem a candidaturas desse universo, considerando os perfis abertos e que postaram no período coberto pelo boletim. Os dados de monitoramento das redes sociais têm como fonte o Data Lake DX.

Ranking de jovens em partidos: As análises por partido consideram os seis partidos com maior número de candidaturas jovens em 2026. PT e MDB apresentam o mesmo número de candidaturas jovens (47). Como critério de desempate, foi considerada a proporção de candidaturas jovens no conjunto de candidaturas ao Legislativo de cada partido, resultando na inclusão do PT no recorte.

Faixa-etária: Para as eleições de 2026, foram incluídas no universo de candidaturas jovens pessoas com idade entre 19 e 29 anos nos registros do TSE. A legislação estabelece idade mínima de 21 anos para os cargos de deputado federal, estadual e distrital, mas, a partir das eleições de 2026, essa condição passa a ser aferida na data da posse presumida, considerada dentro do prazo de até 90 dias após a eleição da Mesa Diretora da respectiva Casa Legislativa. Por essa razão, optou-se por manter na base as candidaturas de pessoas com 19 e 20 anos registradas pela Justiça Eleitoral, sem antecipar a análise de sua elegibilidade. No caso do teto de 29 anos, mantivemos a aferição na data de posse. 

Eixo político: As análises por eixo político consideram as eleições a partir de 2018. Os partidos são agrupados em dois grandes campos a partir da classificação ideológica de Bolognesi et al.: extrema-esquerda, esquerda e centro-esquerda são reunidas em “Esquerda”, enquanto centro-direita, direita e extrema-direita são agregadas em “Direita”. Em análises qualitativas específicas de 2026, utilizamos também a categoria “extrema-direita”, a partir dos tipos de discursos mobilizados, programa e posicionamento político-partidário. Essas categorias são utilizadas apenas quando analiticamente pertinente e não pressupõem homogeneidade ideológica entre os partidos. 

Uso de inteligência artificial: Ferramentas de inteligência artificial generativa foram utilizadas como apoio no resumo e geração de gráficos. As análises, no entanto, são geradas a partir de dados previamente tratados e analisados em R e de instruções elaboradas pelas autoras. A IA não foi utilizada para a produção ou validação dos dados e resultados, que foram posteriormente conferidos pela equipe responsável pelo relatório.

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